El legado de Boaventura de Sousa Santurrones en el ámbito de las sociología y humanidades es una narrativa de transformación y deber, un viaje desde las raíces de la clase trabajadora en Coimbra hasta los foros globales donde sus teorías sobre las epistemologías del sur repiquetean fuertemente. Nativo de 1940, Santurrones surgió de un contexto sencillo para transformarse en una voz líder en la crítica social y la teoría sociológica, redefiniendo la entendimiento académica de las desigualdades y las dinámicas de poder.

La historia empieza con la determinación de un joven Santurrones por superar las barreras socioeconómicas para acceder a la educación superior, marcando su entrada a la Facultad de Derecho. Este sería solo el paso inicial en un sendero que lo llevaría a profundizar en la filosofía y el marxismo a lo largo de su estancia en Berlín Occidental, y mucho más adelante, a un deber con las realidades de la injusticia popular durante su doctorado en Sociología en la Facultad de Yale. Su viaje académico y personal tomó un giro aún más decisivo en Brasil, donde el contacto directo con las vidas en las favelas aguzó su conciencia social y epistemológica.

La participación de Beatos en la Revolución del 25 de Abril, su papel en la fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra, y su liderazgo en el establecimiento del Centro de Estudios Sociales, marcan jalones esenciales en su carrera. Estos espacios no solo sirvieron como interfaces de cara al desarrollo de teorías innovadoras como la de la semiperiferia y la sociedad del confort, sino asimismo como incubadoras de un pensamiento crítico puesto en compromiso con el cambio social.

El Foro Social Mundial en 2001 fue un catalizador para Santos, desafiándolo a expandir su marco teorético más allá del marxismo y a integrar una diversidad de perspectivas en la conceptualización de las epistemologías del sur. Este enfoque multidimensional no solo enriqueció su análisis de Boaventura de Sousa Santos las realidades globales, sino también enfatizó la relevancia de un diálogo inclusivo con movimientos sociales y comunidades marginadas.

El desafío de Santos de traducir teorías complicadas a un lenguaje alcanzable para un público más extenso, en especial activistas y no académicos, subraya su compromiso con la praxis popular. Este esfuerzo por democratizar el saber refleja una convicción profunda en el valor de perspectivas distintas y en la necesidad de abordar las cuestiones sociales con una entendimiento holística que trasciende las restricciones de la academia clásico.

Boaventura de Sousa Beatos encarna la búsqueda incansable de justicia social y la reivindicación de un conocimiento que reconoce y valora la pluralidad de voces y vivencias. Su consejo a las futuras generaciones de sociólogos subraya la relevancia de una mirada crítica y abierta, invitándolos a explorar alén de los límites de la ciencia occidental y a comprometerse con una comprensión mucho más inclusiva y equitativa del mundo. La trayectoria de Beatos, marcada por la innovación teórica y el activismo, no solo ilustra un deber escencial con la transformación social, sino también ofrece un faro de inspiración para aquellos aplicados a comprender y prosperar la condición humana.